第七百六十四章 大师会挨刀否？（第3 / 4页）

此言深意，自是针对前明党争。

党争之利剑，便是风闻奏事。

何谓“风闻”？

就是听到点流言或是什么风吹草动，就不加实际调查便急忙向朝廷上书，或揭发、或弹劾，而奏疏一旦递上，被风闻的官员就得放下手头的事情或闭门、或辞官待调查。

如此，若风闻为假，岂不是让朝廷大事陷于瘫痪，万一是十万火急的军国大事，那无疑于通敌资敌。

次日狄青令将马鞍收集起来，依山势堆放，上覆草席。又令将马粪集中，于同一时间倾入黄河，顿时河面飘满马粪，厚达尺余，对岸及下游党项军见了相谓曰：“天朝兵多，光马鞍堆满了一架山，河里飘的马粪有一尺多厚，看来我们难以取胜了。”

一时党项军心动摇，狄青趁机遣人晓以大义，双方罢兵言和。

“狄青因神人指点获得胜利，为酬神人点化之恩，即在此地建了这甘露寺。”

巩焴的说法其实是多年流传，真假这位大顺的礼政府尚书也不确定。

陆四停步，面带笑容问巩焴：“尚书以为神人之说可信乎？”

前明年间，此类教训还少么。

“监国圣明！”

众臣皆称颂，究竟是否铭记，就不得而知。

陆四轻笑，示意众人随他上山，至山门接引楼，便见一座三凤朝阳牌坊，后方不远有数座大殿。

“这...”

巩焴摇头，“当不可信。”

语气却是迟疑，想来又觉不可信，但又觉可信。信在何处，不信在何处，也说不出个所以然来。

陆四笑道：“定是不可信的！...从尚书先前所言，我只得出两点结论，一是宋军因缺粮急于议和，二是党项人来犯兵马不多，故而双方虽摆开阵势，但实则都不想打，于是狄青命人同党项议和双方罢兵。但这事内中实情外人并不知道，于是乎便有了什么神人托梦一说，千年演变，越传越悬，倒真跟有这事一般。”

说完，又语重心长对百官道：“我大顺不能同前朝一般，我这个监国向来主张凡事要多调查，弄清楚原因再下定语，万不可风闻奏事，如此既是对朝廷的不负责任，也是对当事人的不负责任。”