第二章恶犬欺主（第1 / 4页）

可是这个异志录上却写着人创造了神？

黄坚也不知道这本书的来历，不过却是拿着给何谐消遣用的，读书不能读成个傻子啊，尽信书则不如无书，异志录是黄坚给何谐业余看的。

何谐之前读了半天的书了，也是累了，擦了擦眼睛，下意识的拿起了那本所谓的异志录看了起来。

何谐打开书本看到了第一句就愣了一下因为上面写着的话让何谐有些熟悉啊“神亦人也，其所为人拂能之，是之为神！”

这句话翻译出来的意思就是，神也是人，只是他做到的人所做不到的事情罢了，所以才称呼他为神。

“有意思？”何谐脸上难得浮现出了感兴趣的表情，继续看了下去。

黄坚离开了，留下了一个他自己也羞愧的承若离开了。

离开之前把那个蔡邕给的四个大字带走了，留下的是用包裹裹着的书籍。

在这个年代活字印刷术还没有大规模使用，纸张也只是蔡伦改进了一下，却也没有到便宜的程度，书籍可都是好东西啊。

何谐想要走科举之路，读万卷书还是必不可少的。

何谐把黄坚留下的包裹打开了。

“一神者为灵也，思绪为神，观想为神，神者心之所念也！天地造人人造神！”何谐不由倒吸了一口凉气啊。

下意识的把书翻到了前后方想要看看这到底是哪位大能写出的书籍，这不管是放在现在还是后世那都是很大程度上得罪人的。

不管是东方的神还是西方的神，都讲究的是神创造天地，神创造人。

东方盘古开天地，女娲造人。

西方天主圣父化成天地万物，创造人类亚当夏娃。

里面一共四本书籍，其一为左传，又名左氏春秋为春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成。

其二为论语，论语并非孔子所住，但是却写的都是孔圣的言行举止，论语何谐有，但是这本论语却是有着其他的见解，断句不同，论语的意思就不一样。

这第三本为春秋，这是真的是圣人孔夫子所为了，说到底春秋还是左传的原始本呢。

“异志录？”何谐这才看到在这四本书之中竟然还夹杂着一个小画皮的书籍，这本书整体翻着黄印，和之前的四本书不一样，之前四本书都是黄坚让人抄写带回来给何谐的，而这本书看着样子就知道年代已久了。

“这个世界的小说吗？”何谐露出了笑容，论语左传为正规书这些什么异志录，山海经就是一些个小说类的了。