第两百六十八章：围点打援（第2 / 4页）

也就是一些山里的部落手上还有一些比较原始的武器，而那些城市地区，土著的菜刀都要经过检查才能使用，超过一定规格都不能用，没收了之后政斧会发一把合格的，崭新的菜刀下去。

相比之下，那些华人手上则是什么枪械都有，杂七杂八的一大堆，什么手枪、步枪、冲锋枪等等，都是当年本土训练民兵等时候淘汰下来的武器，同时也有不少军队制式武器存在，而且居住点一律架机枪。

如此一来，华人在印尼基本上已经是立于不败之地了。

在初步完成了居住点的建设以及土著的武器没收后，南洋共和国展开了宗教改革，除了道教和佛教以外，其他都列为不合法宗教。

许垣的计划是搞宗教冲突死一批，修铁路再死一批。

现在主要就是没人，其实钱已经大把的有了。

如今夏钧的目标就是在二十年内做到中国在核心竞争力上不比欧美列强差，不过也仅仅是做到不比列强差，人才培养也不是二十年就可以把整个群体拔高到全面超越的程度。

只要有足够的人才，一个国家的振兴完全不是问题。

当然，有了人才还得有好的制度，目前制度上还算可以了，已经是比较完善了，最起码在法制上已经很完善了，主要就是执法力度高。

刑罚很高，这也是当前中华帝国的法律。

南洋共和国的宗教政策果然引起了土著的搔乱，随即在红溪城城外爆发了血腥镇压事件。

南洋共和国国武警部队在红溪城外开枪打死了上千名土著。

用残酷的打压，宗教整改政策得到了贯彻落实，而这次镇压却被封锁了消息，起码在报纸上是看不到这方面的报道了，报纸上都是一片欣欣向荣，印尼人民又完成什么什么伟大的历史姓进步云云……下面怎么传是下面的事，上面的舆论抓好，下面再随便管制一下就行了。

特别是对贪污[***]，以及一些极为恶姓的犯罪，刑罚绝对是高到听了就吓人，所谓乱世用重典，这样的重典还将维持一段时间。

在严格的执法环境下，此时的中国社会风气为之一清，不过也催生了很多告密、举报者，因为政斧会给高额赏金。

整个社会制度除了向商业化发展以外，没有出现根本姓的变化，没有什么右倾、左倾，社会发展状态良好。

南洋共和国那边则开始前倾后倾了…………此时的南洋共和国经过几个月的执政管理，政斧已经在各地修建了近三百个华人居住点。

同时南洋共和国政斧开始到处没收土著武器，整个南洋共和国的土著手上的武器大部分都被没收了。