第八百零九章 此幕何等熟悉（第2 / 3页）

问题又回到了最初，周士相认为的安排是最好的安排，‘女’人们却认为那是地狱，那是梦魇。

周士相不是不能让苏州府出面设一个机构安置这些‘女’人，缝缝补补也好，替太平军做些织袜、棉衣也好，总能让她们活下去。可是，这些‘女’人不比孤寡，她们毕竟是有家人的，且是受了这个时代最不能被原谅的失贞之罪，哪怕她们是受害者，也会被世俗目光活活‘逼’杀。‘女’子失节，在这个时代是永远也不能被原谅的事，不问任何情由。

若由官府出面将她们统一安置，周士相敢肯定这苏州城的百姓百分百会认定这些‘女’人不过是从清军的营妓，变成了太平军的营妓而矣。那时，她们的亲人说不定会闹到官府来强烈要求带她们回家，然后‘逼’死她们，只为成全所谓礼法，保全他们所谓家风。

百姓是不会相信官府的，他们只会惧官府的威，而不会信官府的德。哪怕他们亲眼看到这些‘女’人并非如他们想象那般，仍会龌龊的坚持原先的看法。官府越是不‘交’人，他们就会越这么想。若此事被有心人利用，导致舆论不利太平军，那时，是放不放人呢？

因此官府万万不能出面，这样做的后果对这些‘女’人更加悲惨。她们不同于太平军老营那些‘妇’孺，她们有家人，且非太平军中人。

‘女’人依旧紧咬下‘唇’，不发一言。

“因为你们的亲人不纳你们，我才管你们，我不想你们冻饿而死，又或沦为青楼苦命‘女’子，这才将你们许与降兵为妻。我知道你们很难理解，你们也许认为你们应该得到更好的安排，至少你们能有一个家，能有一口饭吃。我亦知你们心中苦，但是我能做到的仅只有这些，如果你们不满意，我亦不知如何安排你们。”

周士相说完，也不看这‘女’人，拿手指向不远处那一大群‘女’子，道：“你告诉我，如果她们不愿做降兵之妻，她们何处去？何以安身？吃什么喝什么？还是说，你们真的打定主意要去赴死了？”

‘女’人怔了怔，不答。

事实上她们是不知去哪，才在城‘门’这里哭啼的。也许，最终会有姐妹选择一死了之，但更多的恐怕会因饥饿选择走向那条不归路。那条路不比给侮辱她们的降兵为妻更好。

将人配于降兵为妻，是眼下最切实可行的办法。虽说对这些‘女’人不公平，如同强迫被强‘奸’者忍辱吞声嫁于强‘奸’者，这放在周士相的前世是要被万众唾骂的，然在这个时代，却是最好的德政。没有人会指责周士相‘乱’点鸳鸯谱，甚至于这些‘女’人成家后，她们的父母兄弟还会重新接纳她们，对主导这一切的周大帅感恩戴德。

这就是这个时代的可怜，也是无奈。

对于那些降兵而言，****则其妻便是被‘淫’者。是喜剧，还是悲剧，又或是莫大的讥讽。

三言两拍之醒世恒言也。

周士相不会退让，不会因为心软去做后果更加不利的事。他准备用强，强迫这些‘女’人接受这个命运。

周士相放下手，再次看向这‘女’人。

“你问我，如果受辱的是我妻妹‘女’儿，我是不是也要这样办？...我告诉你，我不会和你们的亲人一样对待我的亲人，因为她们是我的亲人，哪怕她们遭了天大的苦难，我亦不会抛弃她们....所以如果真要怪的话，你就怪这世间的礼法吧...”

周士相长叹一声，害这些‘女’人的除了清兵，亦是这个时代吃人的礼法。前者，他现在能管，他能阻止再有这种惨事出现；可后者，他真是无力干涉，这不是一朝一夕就能改变的事。只有摧毁士绅和宗族的特权，将百姓从宗族、礼法中解放出来，才能谈改变。而这，显然是他目前做不到的事。在未击败江北顺治大军前，他要的是江南的稳定，是一切如从前，而不是变‘乱’。

那‘女’人终是开口了，她道：“将军，我们不想死，我们想活，但我们不想屈辱的活，我们不想做那些禽兽之妻。”

“这就让我很为难了。”