第一百二十四章 为了上帝，征日！（上）（第2 / 3页）
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可是连他们的紫衣大主教都是中国皇帝的家奴，他们就是有意见也得保留。
或许这个感觉只是暂时的，并且也并非没有好处。至少这半年来南堂这边再也没有遭到明朝官府的刁难，神父们出去办事人身安全方面得到了很大的保障。
以往那些欺负神父的地痞流氓们如今可是都没了影，不用说肯定是武斗士们的功劳。
大主教的指责虽然有点偏颇，有些地方可能也过于夸大，但北京分堂包括熊堂主在内的一众文斗士们却谁也不敢顶撞，或辩解，因为他们确实没有做到大主教上次开会讲的那些。
熊堂主试过请人给神父们培训，教他们唱中国人爱听的曲子，再改编成圣经上的故事，但唱出来的效果却十分的不好，甚至是很滑稽。
他老人家还指着将来凭借东方教区冠绝世界的实力票选教皇咧！
就北京分堂目前的情况，他老人家哪天能如愿以偿？
民主选票的前提是实力！
实力来源什么？
来源于教徒！
神父们集体抗议，此事也就不了了之了。
“你们是在对抗东方教区中国化领导小组，对抗伟大的东方教主吗！”
身着褐色服装，佩带“忠诚”袖标，曾发誓愿做“钢铁的组织”替上帝效力，一生追随东方教主的青铜圣斗士崔应元厉声质问着眼前这一帮北京堂口的文斗士们。
熊三拔等神父主教们齐声说是不敢，自从大主教阁下弄出圣斗士这一天主教新编制以来，北京分堂的文斗士还是那么几个，可武斗士却有了好几百人。
这好几百人的武斗士都听命于这个叫崔应元的青铜圣斗士，北京分堂根本指挥不动他们。
并且，这些武斗士大部分是明朝的官兵，这让北京分堂的神父们有种他们不是宣传招揽到了新教徒，而是被中国渗透的感觉。